Quê Pi là Gilsungjee tử vi viên, nơi đất lành tốt nhất
Quê Pi là Gilsungjee tử vi viên, nơi đất lành tốt nhất
Embedded Files
Trích MGT4 20240724, tr.2-3
Trích MGT4 20240724, tr.2-3
Người mà mình đã từng luôn nhìn cũng vậy, bản thân chỉ nhìn thấy hình tượng và hình dáng của người đó mà mình đang biết thôi. Và tấm lòng của người đó thì bản thân cũng chỉ nhìn thấy cái mà bản thân đang biết thôi. Dù nhìn suốt đời thì chỉ nhận thức điều đó và nhìn thấy.
Dù sống cùng trong suốt đời thì nếu không có mục tiêu là tìm ra và không tìm thì cũng không biết và không thể sử dụng một cách quý giá được. Thế rồi sau đó khi đặt mục tiêu khác và bản thân suy nghĩ là có hình dáng nào đó khác, suy nghĩ rằng ‘Có hình dáng như thế nữa’ rồi nhìn lại thì nếu có hình tượng và hình dáng đó thì tìm thấy được.
Địa hình của Quê Pi cũng vậy, bản thân phải suy nghĩ về hình tượng khác và cũng nhận thức là ‘Không biết là có hình tượng khác hay không?’ rồi tìm kiếm thì mới tìm ra được. Chính vì thế, R đã ino và tìm ra được ‘21 loại hình tượng’. Nếu học về những tác phẩm quý giá mà tồn tại ở trên trái đất thì sẽ biết được là có những cái đó. Phải mở mắt của tấm lòng và suy nghĩ rồi tìm kiếm thì nếu như có, sẽ tìm thấy được.
Trong khi chỉ có cắt tỉa những cây thông ở Quê Pi thì R đã mở mắt nhận thức và cũng đã tìm được đủ loại tác phẩm loài quý hiếm và đã nhìn thấy. Việc mà rễ lớn thì R đã hoàn toàn không thể nghĩ đó là tác phẩm, lúc đó vào một ngày nọ thì BSS Sere làm cảm động nên đã làm cho nhận biết về một tác phẩm hơn 150 năm mà Kami, Sere, Miko và Ima nuôi dưỡng trong thời gian qua và đã làm ra một cách kế hoạch nên R đã phát hiện và đã nhìn thấy.
Dù trong suốt thời gian qua tất cả mọi người đều đã nhìn thấy thì dù họ có nhìn nhiều bao nhiêu bằng mắt thì cũng chỉ nhìn thấy bình thường. Vì tìm cây thông hình tượng kiệt tác rễ và mở mắt nên cũng đã tìm ra được tất cả những cây thông khác và những kiệt tác khác và cũng đã tìm được trong số những cây tán lá rộng. Cây trăn lá rộng cũng là ‘cây rễ vua kiệt tác lớn’. Có chiều rộng 1m20. Đó là cây của hình dáng rất thần bí và vị trí cũng tốt.
Tôi đã tìm thấy nó ở cạnh con đường dưới bóng mát của đồi ino. Khi đang đi về phía con đường Sere phía sau đồi ino thì thấy nó có ở đó. Trước đây khi lửa cháy ở đồi ino thì những cây khác đều bị cháy và chết, thế nhưng cây trăn này là cây mà Kami, Sere và Ima nuôi dưỡng nên đã không chết cháy.
Ngoài ra, trong khi quản lý núi đó hơn 20 năm thì Kami cũng đã làm cảm động để không chặt bỏ đi vào lúc chúng ta không biết và đã che giấu và nuôi dưỡng cho đến khi trở thành kiệt tác rồi sau đó khi đến thời kỳ thì ban cho.
Vì mọc lên từ đá sỏi nên rễ không thể cắm sâu được và trồi lên trên. Thân cây nhỏ vì cây mọc rộng ở trên tảng đá, thế nhưng, rễ có kích thước gấp 2,5 lần thân cây và tỏa ra đến 1m20.
Có 6 hình tượng của cây. Cái tượng trưng thì phải nhìn kỹ mới thấy được. Chỉ cần nhìn vào đặc tính thì có thể nói rằng ‘Đây là cây tượng trưng’.
Cây trăn tượng trưng cho người nữ. Đó là cây người mẹ. Chính vì thế, có hình tượng giống.
Dù sống cùng trong suốt đời thì nếu không có mục tiêu là tìm ra và không tìm thì cũng không biết và không thể sử dụng một cách quý giá được. Thế rồi sau đó khi đặt mục tiêu khác và bản thân suy nghĩ là có hình dáng nào đó khác, suy nghĩ rằng ‘Có hình dáng như thế nữa’ rồi nhìn lại thì nếu có hình tượng và hình dáng đó thì tìm thấy được.
Địa hình của Quê Pi cũng vậy, bản thân phải suy nghĩ về hình tượng khác và cũng nhận thức là ‘Không biết là có hình tượng khác hay không?’ rồi tìm kiếm thì mới tìm ra được. Chính vì thế, R đã ino và tìm ra được ‘21 loại hình tượng’. Nếu học về những tác phẩm quý giá mà tồn tại ở trên trái đất thì sẽ biết được là có những cái đó. Phải mở mắt của tấm lòng và suy nghĩ rồi tìm kiếm thì nếu như có, sẽ tìm thấy được.
Trong khi chỉ có cắt tỉa những cây thông ở Quê Pi thì R đã mở mắt nhận thức và cũng đã tìm được đủ loại tác phẩm loài quý hiếm và đã nhìn thấy. Việc mà rễ lớn thì R đã hoàn toàn không thể nghĩ đó là tác phẩm, lúc đó vào một ngày nọ thì BSS Sere làm cảm động nên đã làm cho nhận biết về một tác phẩm hơn 150 năm mà Kami, Sere, Miko và Ima nuôi dưỡng trong thời gian qua và đã làm ra một cách kế hoạch nên R đã phát hiện và đã nhìn thấy.
Dù trong suốt thời gian qua tất cả mọi người đều đã nhìn thấy thì dù họ có nhìn nhiều bao nhiêu bằng mắt thì cũng chỉ nhìn thấy bình thường. Vì tìm cây thông hình tượng kiệt tác rễ và mở mắt nên cũng đã tìm ra được tất cả những cây thông khác và những kiệt tác khác và cũng đã tìm được trong số những cây tán lá rộng. Cây trăn lá rộng cũng là ‘cây rễ vua kiệt tác lớn’. Có chiều rộng 1m20. Đó là cây của hình dáng rất thần bí và vị trí cũng tốt.
Tôi đã tìm thấy nó ở cạnh con đường dưới bóng mát của đồi ino. Khi đang đi về phía con đường Sere phía sau đồi ino thì thấy nó có ở đó. Trước đây khi lửa cháy ở đồi ino thì những cây khác đều bị cháy và chết, thế nhưng cây trăn này là cây mà Kami, Sere và Ima nuôi dưỡng nên đã không chết cháy.
Ngoài ra, trong khi quản lý núi đó hơn 20 năm thì Kami cũng đã làm cảm động để không chặt bỏ đi vào lúc chúng ta không biết và đã che giấu và nuôi dưỡng cho đến khi trở thành kiệt tác rồi sau đó khi đến thời kỳ thì ban cho.
Vì mọc lên từ đá sỏi nên rễ không thể cắm sâu được và trồi lên trên. Thân cây nhỏ vì cây mọc rộng ở trên tảng đá, thế nhưng, rễ có kích thước gấp 2,5 lần thân cây và tỏa ra đến 1m20.
Có 6 hình tượng của cây. Cái tượng trưng thì phải nhìn kỹ mới thấy được. Chỉ cần nhìn vào đặc tính thì có thể nói rằng ‘Đây là cây tượng trưng’.
Cây trăn tượng trưng cho người nữ. Đó là cây người mẹ. Chính vì thế, có hình tượng giống.
Trích MGCN 20240707, tr.28-29
Trích MGCN 20240707, tr.28-29
Tôi sẽ giải thích ngọn núi ở bên phải và bên trái khu vực đất lành trong khi xem màn hình.
Sẽ lấy Đồi ino Quê PI làm trung tâm rồi giải thích về ‘Sườn núi bên phải’.
Núi phía trước được ôm lấy bởi mạch núi dây 1 tao.
Thứ 2, dây 2 tao trải dài xuống Jungmal geori.
Sườn của dãy núi nơi hái dâu thì trải dài thành dây 3 tao.
Dây 4 tao, sườn núi trải dài từ đỉnh đầu của Gamlamsan đến đường Jungmal (phía khoáng sản).
Dây 5 tao, dãy núi trải dài xuống từ Yanghappan về phía đường Jungmal.
Dây 6 tao, dãy núi Jindeungnal trải dài xuống.
Cuối cùng, dây 7 tao là dãy núi lớn trải dài xuống từ Geukgibong đến núi Indae và ôm lấy Quê PI.
Bằng hình ảnh và video mà cũng có thể thấy rõ.
Lấy trọng tâm là Đồi ino và bây giờ tôi sẽ giải thích về 'sườn núi bên trái'.
Hai sườn núi bên trái và bên phải của Thác nước Sere trải dài xuống từ Đỉnh ngôi sao và được quấn thành dây 2 tao.
Khi mặt trời mọc, Josan ôm lấy hướng đông thành dây 3 tao.
Dây 4 tao là dãy núi trải dài xuống bên phải trạm gác cổng chính dẫn lên Quê PI.
Khi leo lên con đường dốc đến Quê PI như là dây 5 tao thì trải dài liên tục là dãy núi nằm bên phải tòa nhà.
Núi phía sau Seokmak-ri trải dài thành dây 6 tao.
Dãy núi Ganeunggol được làm từ Đỉnh ngôi sao ở núi phía sau của nhà ngói mái xanh thì kéo dài xuống một cách lớn thành dây 7 tao và bao bọc quanh Núi Indae. Núi Indaesan có hai đỉnh.
Nếu lấy Đồi ino ở Quê PI làm trung tâm thì có 7 dãy núi bao quanh bên phải và bên trái. Nếu nhìn những dãy núi một cách lớn thì có 3 dãy núi lớn bao quanh. Đó là lý do vì sao những nhà phong thủy địa lý nói rằng, “Đây là Gilsungjee, tử vi viên, nơi đất lành tốt nhất.”Thực tế vào mỗi năm thì có gần 1 triệu người tham quan Quê PI.
Từng người mà nghiên cứu một cách chuyên sâu thì diễn đạt và đánh giá dựa trên lĩnh vực chuyên môn đó. Vì thế, cốt lõi của điều họ nói là đúng nhưng cách diễn đạt thì khác. Tất cả phải là người của sự khôn ngoan mà nhận biết mọi điều theo như nguyên tắc. Chỉ khi đó thì cả Kami và tôi sẽ không cảm thấy thất vọng và các con sẽ nhận được Chupu được ban cho một cách đúng đắn.
Sẽ lấy Đồi ino Quê PI làm trung tâm rồi giải thích về ‘Sườn núi bên phải’.
Núi phía trước được ôm lấy bởi mạch núi dây 1 tao.
Thứ 2, dây 2 tao trải dài xuống Jungmal geori.
Sườn của dãy núi nơi hái dâu thì trải dài thành dây 3 tao.
Dây 4 tao, sườn núi trải dài từ đỉnh đầu của Gamlamsan đến đường Jungmal (phía khoáng sản).
Dây 5 tao, dãy núi trải dài xuống từ Yanghappan về phía đường Jungmal.
Dây 6 tao, dãy núi Jindeungnal trải dài xuống.
Cuối cùng, dây 7 tao là dãy núi lớn trải dài xuống từ Geukgibong đến núi Indae và ôm lấy Quê PI.
Bằng hình ảnh và video mà cũng có thể thấy rõ.
Lấy trọng tâm là Đồi ino và bây giờ tôi sẽ giải thích về 'sườn núi bên trái'.
Hai sườn núi bên trái và bên phải của Thác nước Sere trải dài xuống từ Đỉnh ngôi sao và được quấn thành dây 2 tao.
Khi mặt trời mọc, Josan ôm lấy hướng đông thành dây 3 tao.
Dây 4 tao là dãy núi trải dài xuống bên phải trạm gác cổng chính dẫn lên Quê PI.
Khi leo lên con đường dốc đến Quê PI như là dây 5 tao thì trải dài liên tục là dãy núi nằm bên phải tòa nhà.
Núi phía sau Seokmak-ri trải dài thành dây 6 tao.
Dãy núi Ganeunggol được làm từ Đỉnh ngôi sao ở núi phía sau của nhà ngói mái xanh thì kéo dài xuống một cách lớn thành dây 7 tao và bao bọc quanh Núi Indae. Núi Indaesan có hai đỉnh.
Nếu lấy Đồi ino ở Quê PI làm trung tâm thì có 7 dãy núi bao quanh bên phải và bên trái. Nếu nhìn những dãy núi một cách lớn thì có 3 dãy núi lớn bao quanh. Đó là lý do vì sao những nhà phong thủy địa lý nói rằng, “Đây là Gilsungjee, tử vi viên, nơi đất lành tốt nhất.”Thực tế vào mỗi năm thì có gần 1 triệu người tham quan Quê PI.
Từng người mà nghiên cứu một cách chuyên sâu thì diễn đạt và đánh giá dựa trên lĩnh vực chuyên môn đó. Vì thế, cốt lõi của điều họ nói là đúng nhưng cách diễn đạt thì khác. Tất cả phải là người của sự khôn ngoan mà nhận biết mọi điều theo như nguyên tắc. Chỉ khi đó thì cả Kami và tôi sẽ không cảm thấy thất vọng và các con sẽ nhận được Chupu được ban cho một cách đúng đắn.
Google Sites
Report abuse